산처럼 학처럼 [마음산(심뫼)/엄영섭]

생활 속의 관조법 (앞부분 생략) 실로 우리 불자들은 본래무일물(本來無一物)임을 깨닫고 '색즉시공 공즉시색'의 삶을 이룰 때까지 끊임없이 닦아야 합니다. 고무풍선 같은 거짓 자아들 돌아보며 끊임없이 닦아야 합니다. 이에 색즉시공 공즉시색의 연장선상에서 한 가지 당부의 말씀을 드리고자 합니..

***金剛般若波羅密經*** 금강경 독송/혜광스님

혜국스님 법문(조계사 선원장 초청 대법회) 조계사에서 특별히 전국의 선원장 스님 초청 대법회에서 하신 제주의 남국선원, 그리고 충주의 석종사 선원장이신 혜국큰스님의 법문입니다. 다소 긴 시간(1시간 30여분)이지만 끝까지 들어 보시기 바랍니다.

***심우도(尋牛圖) *** 법당의 양측면과 뒷면에는 보통 불교에 관한 벽화들이 장식되어 있다. 그 중에서 가장 보편적으로 그려져 있는 것이 ‘심우도’와 ‘팔상도’이다. 심우도는 본성을 찾아 수행하는 단계를 동자(童子)나 스님이 소를 찾는 것에 비유해서 묘사한 불교 선종화(禪宗畵)이다. 인간의 ..

심우도(尋牛圖) 참선을 중심으로 삼는 사찰의 법당 바깥벽에는 심우도(尋牛圖)를 많이 그립니다. 이 심우도는 참선수행자가 화두를 말뚝으로 삼아 여러 고비를 넘는 과정을 소 찾는 것에 비유하여 묘사한 그림입니다. 심우도는 선의 수행단계를 소와 동자에 비유하여 그린 그림으로, 그 단계를 열 폭..

<06년 7월 14일, 학교에서>

* 블로그 글씨체에서는 괘상이 나타나지 않아 상징체계를 이해하는데 어려움이 있을 것입니다. 자세한 내용은 마음산의 다음플래닛 <학타고 청산에 들어>의 '심뫼 글방'에 있는 <'어부사시사'의 주역적 해석>을 참고하시기 바랍니다. 주역의 기본 원리1) -마음산의 <'어부사시사'의 주역적 해..

<21세기 한국 불교의 뉴리더> “변화에 발맞춰 실천하는 불자 될 것” 실천불교전국승가회 공동의장 성관 스님 김종락기자 jrkim@munhwa.com ▲ ‘바르게 알고 실천하는 불교’를 강조하는 성관 스님. 스님은 “이 시대를 살며 이 시대의 큰 일을 외면하면 이 시대 사람이 아니다”고 말했다. 신창섭기..

<21세기 한국 불교의 뉴리더> “다시 태어나도 스님이 되고 싶습니다” 부천 석왕사 주지 영담 스님 김종락기자 jrkim@munhwa.com 영담(53) 스님은 불교 조계종 종단 정치의 핵심 인물이다. 1994년 조계종 개혁에 앞장선 뒤 월주 - 고산 - 정배 총무원장으로 이어지는 종단에서 요직을 맡으며 막전 막후 실..

<21세기 한국 불교의 뉴리더> “어느 순간, 진리 찾아 또 떠날 것” 조계사 주지 원담 스님 김종락기자 jrkim@munhwa.com #1.놓아버림, 떠남…. 조계사 주지 원담(46)스님을 인터뷰하면서 떠오른 것은 뜻밖에도 운수납자(雲水衲子)의 이미지였다. 한국 불교의 상징이자 총본산, 더러 여의도를 방불케 하는 ..

<우리 아파트에서> 이름 노랑코스모스 과명 국화과 다른이름 분포 멕시코 원산으로 우리 나라 각 지방에서 최근에 관상용으로 흔히 심고 있는 귀화식물이다. 특징 한해살이 풀이며 높이는 1~2m 안팎이다. 털이 없고 가지가 갈라진다. 코스모스에 비해 황적색 꽃이 피는 것이 다르다. 시기 6~10월에 ..

천곡 이상국 선생님 작품 현담 김경남 작품 나(심뫼)의 작품 우리가 선물한 석산 선생님 작품

3위 시상 - 이지동 회원님 대신 수상하는 이종희 회원님..

지심귀명례 (至心歸命禮) 이산혜연선사 발원문(發願文) 산사의 예불문(오분향례) 반야심경 (김영동) 신묘장구대다라니(神妙章句大陀羅尼) 여강(如江)스님 독송 대룡사에서 모셔 왔습니다 천수천안관세음보살 (千手千眼觀世音普薩) 천수천안관세음보살(千手千眼觀世音普薩) 또는 '천비 ' 천안관음이..

숨이 사라지고 관(觀)만 남더군요 위빠싸나 수련으로 참 자아를 찾은 김이택 씨 손인호 기자 (정신세계 2000년 3월호) 20대 초반 처녀 시절, 버스를 타고 가다 머리 속에 우주가 들어앉은 듯한 이상 체험을 겪은 뒤부터 수련을 시작하게 된 김이택(45) 씨. 그는 현재 주부이고 초등학교 6학년에 재학 중인 ..

위빠사나 수행의 실제 -보천스님 편역 <부처님의 수행법>에서 *여기서는 부처님의 여러 수행법 중에서 '좌선 수행법'만 소개하기로 한다. 위빠사나의 수행 방법에는 여러 가지가 있지만 여섯 감각기관(眼 ․耳․鼻․舌․身․意)과 몸과 마음에서 일어나는 정신적&..

한동안 내게 정신세계에 대한 많은 안내 역할을 했던 정신세계의 책들이다. 월간 <정신세계>는 2000년 1월에 창간되어 2001년 4월호까지 나오다가 더 이상 출간 되지 않아 아쉬움이 남는다. 난 특히 '정신세계사'에서 출간된 책(단행본)들을 좋아하여 그동안 100여권 가까이 구매한 것 같다. "강물을 건..

우주공간이란 현대 과학 기술의 도구로는 측정할 수 없는 극미세(極微細)한 입자로 가득 채워진 순수 에너지 상태라고 한다. 바로 이러한 개념이 동양의 기(氣) 개념이며, 서양의 에테르(ether) 개념이다. 이러한 시공간의 개념은 바로 공간 그 자체가 에너지와 물질의 근원임을 의미한다. 공간에서 기가..

삼일신고(三一神誥) 음미 글/곽노순 (정신세계 2000년 10월호) 제1장 허공 제(帝) 이르되, 너희 오가(五加)의 무리들아, 파란 것이 하늘이 아니며, 까만 것이 하늘이 아니다. 하늘은 형질이 없으며, 시작과 끝도 없고, 위 아래와 사방도 없다. 비고 비어 있지 않은 데가 없으며 품지 않은 것이 없다. 말하는 ..

삶의 원리를 여는 큰 열쇠 천부경에 우주가 담겨 있네 구술│안기석 / 정리│손인호 기자 (정신세계 2000년 10월호) 천부경은 점 하나로부터 시작합니다. 일시무시일(一始無始一). 이것을 주재주라고 불러봅니다. 불생불멸, 시작도 없고 끝이없는 무시무종, 알파요 오메가라고도 하죠. 당신이 생각하시..