산처럼 학처럼 [마음산(심뫼)/엄영섭]

우리 민족의 3대 경전 중의 하나인 참전계경입니다. 인터넷에 어떤 분이 작성하시어 올리신지 몰라도 언젠가부터 제 PC에 저장되어 있어서 공부하려고 여기에 올립니다. 처음 입력하신 분의 정성에 경의를 표하면서 고마움으로 이 경전을 펼칩니다. 참전계경.hwp

참전계경31-60.hwp 31. 원물자전(圓物自轉) 圓轉원전 원물자전이란 정성의 쉬지않음이 둥근 공이 평탄한 곳에서 스스로 구르는 것과 같음이다. 멈추려해도 안되며 늦추려해도 안되며 빨리 하려해도 역시 안되고 몸체가 구르는 방향을 따라 쉬지 않는다. 圓轉者 誠之不息이 如圓物之自轉於平坦也. 欲止而..

*** 천부인과 천부경의 비밀*** 책 싸이트 http://chunbuin.co.kr/와 연결 운영. 책 구입문의는 운영자 게시판 * 이 카페 운영자, 책의 저자 - 우리 : 구 길 수. E 메일 woolikoo@hanmail.net 017-327-5665 이 카페의 핵심이 되는 '신지녹도전자 천부경 해독' 을 읽으려면 먼저 천부인으로 만든 ㄱ ㄴ ㄷ ...ㅎ 속의 뜻을 이해..

천부경(天符經) 해설 천부경(天符經) 81字에 숨겨진 진실 태초의 一氣(1기)에서 하느님(사람)이 태어났다. 天 符 經 一始無始一析三極無盡本[일시무시일 석삼극무진본] 一始(일시)는 太極(태극 ☯)이고, 무시(無始)는 무극(無極 ○)이다. 태초 우주는 무극이태극의 일기(一氣)에서 시생되었기 때문..

[天符經解] 孤雲 崔致遠 천부경의 해설 고운(호) 최치원 八十一字神訣 神訣字雖八十一 萬法具略 팔십일자신결 신결자수팔십일 만법구략 팔십일자로 신(변화)의 이치를 끝낸다. 신(변화)의 이치를 비록 팔십일자로 밝히나, 만가지 법을 갖추고 다스린다. 一者 太極也 无始者 无極也 太極始于无極 故曰 "..

최초의 인본주의, 천부경天符經의 종교관 一始無始一(일시무시일) 析三極, 無盡本(석삼극, 무진본) 天一一, 地一二, 人一三(천일일, 지일이, 인일삼) 一積十鉅, 無櫃化三(일적십거, 무궤화삼) … (하략) … 첫 구절의 ‘일一’이 무엇인가를 놓고 많은 학자들이 여러 해석들을 내놓고 있는데, 시중의 여..

우리나라에서 은문[갑골문]이 고려말 충신 농은 선생 유품에서 발견되었다. 1899년 중국대륙 하남성 은허에서 갑골문이 발견된 이래 100여 년이 지난 현재, 은허갑골문과 완전 동일한 형태의 문자 및 중국대륙에서는 아직껏 발견되지 않은 갑골문자들이 우리나라에서 문서상의 기록을 통해 다수 발견되..

인중천지일 (人中天地一) / 우순실 미국 교과서에는 한국은 고유한 문화가 없고 중국과 일본 문화의 아류라고 되어 있지만우리 나라에는 위대한 정신문화가 있다.민족의 위대한 문화유산 천부경이 그것을 말해 준다.정신문화가 없는 것이 아니라 있지만 알려지지 않은 것이다.아득한 옛날 하늘이 열..

1, 천부경(天符 經) 본문 81 자의 전래 1). 한단고기(태백일사) 한단고기의 태백일사에는 천부경과 삼일신고의 원문이 수록되어 있으며, 특히 천부경이나 삼일신고의 해석에 있어서 도움이 되는 결정적인 내용이 많이 포함되어 있다. 또한 366 사에 대해서는 비록 전문을 수록하고 있지는 않으나 그 내용..

우주공간이란 현대 과학 기술의 도구로는 측정할 수 없는 극미세(極微細)한 입자로 가득 채워진 순수 에너지 상태라고 한다. 바로 이러한 개념이 동양의 기(氣) 개념이며, 서양의 에테르(ether) 개념이다. 이러한 시공간의 개념은 바로 공간 그 자체가 에너지와 물질의 근원임을 의미한다. 공간에서 기가..

삼일신고(三一神誥) 음미 글/곽노순 (정신세계 2000년 10월호) 제1장 허공 제(帝) 이르되, 너희 오가(五加)의 무리들아, 파란 것이 하늘이 아니며, 까만 것이 하늘이 아니다. 하늘은 형질이 없으며, 시작과 끝도 없고, 위 아래와 사방도 없다. 비고 비어 있지 않은 데가 없으며 품지 않은 것이 없다. 말하는 ..

삶의 원리를 여는 큰 열쇠 천부경에 우주가 담겨 있네 구술│안기석 / 정리│손인호 기자 (정신세계 2000년 10월호) 천부경은 점 하나로부터 시작합니다. 일시무시일(一始無始一). 이것을 주재주라고 불러봅니다. 불생불멸, 시작도 없고 끝이없는 무시무종, 알파요 오메가라고도 하죠. 당신이 생각하시..

삼신일체경(三神一 體經) 을지문덕 도(道)는 하늘의 불가사의한 경영이며 덕(德)은 백성과 나라에 두루한 보살핌이다 나를 아는 그 말씀이 천하에 있으니 삼신일체에서 발하는 기(氣)여! 깨달음으로 구분하면 성(性)·명(命)·정(精)이니 자재한 광명일세 밝기 그러하나 움직임도 없이 때..

참전계경1-30.hwp <천부경> <삼일신고>와 함께 <참전계경>을 우리 민족의 3대 경전이라고 한다. 참전계경에 대한 언급이 있는 문헌으로는 삼국유사, 단기고사, 동국역대기, 규원사화 그리고 한단고기 속에 있는 삼성기, 조대기, 소도경본훈, 고려국 본기, 단군세기 등이 있다. 근래에 이에 대..

(아래 2권은 2010년 7월 구매)

참전계경 治 化 經(八理訓) 성령재상 주재인간 삼백육십육사 聖靈在上 主宰人間 三百六十六事 기강령 왈성 왈신 왈애 왈제 왈화 왈복 왈보 왈응 其綱領 曰誠 曰信 曰愛 曰濟 曰禍 曰福 曰報 曰應 성자 충심지소발 혈성지소수 유육체사십칠용 誠者 衷心之所發 血性之所守 有六體四十七用 신자 천리지..

敎 化 經(삼일신고) 제 1 훈 천훈(天訓) 제왈이오가중 창창 비천 현현 비천 帝曰爾五加重 蒼蒼 非天 玄玄 非天 천 무형질 무단예 무상하사방 天 無形質 無端倪 無上下四方 허허공공 무부재 무불용 虛虛空空 無不在 無不容 신 재무상일위 神 在無上一位 유대덕대혜대력 생천 주무수세계 有大德大慧大力..

17473 17475 천부경 一일 始처음시 無무 始시 一일 析쪼갤석 三삼 極다할극 無무 盡다할진 本근본본 우주의 만물은 원래 하나一에서 나오고 하나에서 비롯되나 이 하나는 하나라고 이름 붙이기 이전의 하나이며 본래부터 있어온 하나이다. 하나는 하늘과 땅과 사람 세 갈래로 이루어져 나오..