참전계경
治 化 經(八理訓)
성령재상 주재인간 삼백육십육사
聖靈在上 主宰人間 三百六十六事
기강령 왈성 왈신 왈애 왈제 왈화 왈복 왈보 왈응
其綱領 曰誠 曰信 曰愛 曰濟 曰禍 曰福 曰報 曰應
성자 충심지소발 혈성지소수 유육체사십칠용
誠者 衷心之所發 血性之所守 有六體四十七用
신자 천리지필합 인사지필성 유오단삼십오부
信者 天理之必合 人事之必成 有五團三十五部
애자 자심지자연 인성지본질 유육범사십삼위
愛者 慈心之自然 人性之本質 有六範四十三圍
제자 덕지겸선 도지뢰급 유사규삼십이모
濟者 德之兼善 道之賴及 有四規三十二模
화자 악지소소 유육조사십이목
禍者 惡之所召 有六條四十二目
복자 선지여경 유육문사십오호
福者 善之餘慶 有六門四十五戶
보자 천 보악인이화 보선인이복 유육계삼십급
報者 天 報惡人以禍 報善人以福 有六階三十及
응자 악수화보 선수복보 유육과삼십구형
應者 惡受禍報 善受福報 有六果三十九形
팔리훈(치화경)
단군 한배검께서 말씀하시기를
한님께서 위에 계시사 인간을 삼백 예순 여섯 일로 주관하시니
그 강령은 정성, 믿음, 사랑, 구제, 재앙, 행복, 갚음, 응함이니라.
제 1 훈 『정성』은 속마음에서 우러나오는 것으로써
본성을 지키는 것이니 여섯 가지 본체와 마흔 일곱 가지 작용이 있느니라.
제 2 훈 『믿음』은 한님의 섭리와 합하는 것으로써
인간 만사를 반드시 이루게 하는 것이니 다섯 가지 무리와 서른 다섯 가지 부분이 있느니라.
제 3 훈 『사랑』은 자비로운 마음에서 자연스럽게
우러나는 것으로써 어진 성품의 근본 바탕이니 여섯 가지 본보기와 마흔 세 가지 둘림이 있느니라.
제 4 훈 『구제』는 덕성과 착함을 겸하는 것으로써
도리에 힘입어 두루 미치게 되는 것이니 네 가지 규칙과 서른 두 가지 모범이 있느니라.
제 5 훈 『재앙』은 악한 것에서 부르는 바이니
여섯 가지 조목과 마흔 두 가지 항목이 있느니라.
제 6 훈 『행복』은 착함으로서 받는 경사이니
여섯 가지 문과 마흔 다섯 가지 집이 있느니라.
제 7 훈 『갚음』은 한님께서 악한 사람에게 재앙으로 써 갚고
착한 사람에게 복으로써 갚는 것이니 여섯 가지 계층과 서른 가지 급수가 있느니라.
제 8 훈 『응함』은 악한 것은 재앙의 갚음을 받고,
착한 것은 복의 갚음을 받는 것이니 여섯 가지 결과와 서른 아홉 가지 형상이 있느니라.
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