천부경

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                                  천부경

一일 始처음시 無무 始시 一일 析쪼갤석 三삼 極다할극 無무 盡다할진 本근본본

우주의 만물은 원래 하나一에서 나오고 하나에서 비롯되나

이 하나는 하나라고 이름 붙이기 이전의 하나이며

본래부터 있어온 하나이다.

하나는 하늘과 땅과 사람 세 갈래로 이루어져 나오지만

그 근본은 변함도 없고 다함도 없다.

天천 一일 一일 地지 一일 二이 人인 一일 三삼

하늘의 본체가 첫 번째로 이루어지고

그 하늘과 땅을 바탕으로 땅의 본체가 두 번째로 이루어지고

그 하늘과 땅을 바탕으로 사람의 본체가 세 번째로 이루어진다.

一일 積쌓을적 十십 鉅클거 無무 匱다할·함·삼태기궤 化될화 三삼

이렇게 변함없는 하나가 형상화되기 이전의 하늘 땅 사람의 순으로 완성되면서

새로운 하나十를 이룬다.

이 새로운 하나는 한정도 없고 테두리도 없다.

이 새로운 하나가 바로 형상화된 하늘과 땅과 사람이다.

天천 二이 三삼 地지 二이 三삼 人인 二이 三삼

형상화되기 이전의 하늘 땅 사람과 형상화된 하늘 땅 사람이 어울리면서 음과 양, 겉과 속,

안과 밖이 생겨난다.

大대 三삼 合합 六육 生생 七칠 八팔 九구 運돌운

하늘에는 밤과 낮이 있고 땅에는 물과 뭍이 있으며 사람에게는 남녀가 있어서

이 둘의 조화를 통해 천지는 운행을 하고 사람과 만물은 성장 발달해 나간다.

三삼 四사 成이룰성 環돌환 五오 七칠 一일

이렇듯 하늘과 땅과 사람이 원래의 근본상태, 형상화 되기 이전의 상태, 형상화된 상태,

형상화되기 이전과 형상화된 상태가 어울려 작용하는 상태

이 네 단계를 거쳐 우주 만물이 완성되며

우주 만물은 본래 따로 뗄 수 없는 한 덩어리다.

妙묘할묘 衍퍼질연 萬만 往갈왕 萬만 來올래 用쓸용 變변할변 不부 動움질일동 本본

이렇게 하나가 묘하게 피어나 우주 만물이 형성되며 그 쓰임은 무수히 변하나 근본은 다함이

없다.

本본 心심 本본 太태 陽양 昻밝을앙 明밝을명 人인 中중 天천 地지 一일

마음의 근본과 우주 만물의 근본이 하나로 통할 때 일체가 밝아진다.

이렇게 마음이 밝힌 사람에게는 하늘과 땅이 하나로 녹아 들어가 있다.

一일 終종 無무 終종 一일

우주의 만물은 하나로 돌아가고 하나에서 끝이 나지만

이 하나는

하나라고 이름 붙이기 이전의 하나이며

끝이 없는 하나이다.

하나 一 : 우주만물의 근원, 생명의 본체, 처음과 끝, 길, 진리, 생명, 마음心, 도道,            보이는 것, 보이지 않는 것, 현상계 뒤에서 작용하고 있는 깨달음,하느님, 신,            노자의 道可道 非常道, 감히 이름붙일 수 없는 하나.